白鹤拳

白鹤拳又名永春白鹤拳。是明末开始发展的福建省汉族拳术之一，原无系统。渐次发展出四个派别，依其外形姿势特性等，分为飞、鸣、宿、食等四类。统称为白鹤拳。相传由福建省福宁州（现霞浦县）北门外少林拳师方种的独生女方七娘所创。七娘后嫁给福建永春县人曾四，在福建永春授徒。故也称为永春白鹤拳。

鹤拳注重两臂弹抖之劲，出手如弓发箭(掌法)，实进虚退，借势使力。拳法以节力、指力为主。采用不丁不八步。讲究摔弹，抖震等吞吐浮沉技法。各枝鹤拳有不同的技法，不同的套路和不同的名称及操练方式。

永春白鹤拳，无烧也拉仑。白鹤舞姿，少林拳法；强身健体，卫国保家；独步武林内家拳，蜚声中外世人夸；中国武坛瑰宝，南拳武术奇葩！

拳术功夫者，国术之谓也。南派少林五祖拳：一达尊，二太祖，三行者，四罗汉，五白鹤。永春白鹤拳，威震南天大门派，盛名远播海内外。古邑桃源，水秀山清；五里名镇，荟萃群英；白鹤神拳，应运降生！

清初民间讲故事，鹤仙教拳演传奇：祖师女侠方七娘，福宁方公独生女。聪明俏丽，好学武艺；婚姻失意，白练为尼；拜师鹤仙，首创绝技。教传曾四，喜结连理；逃难避灾，返乡永邑。起居后庙辜厝，演练金峰观音亭；授门徒曾武馆，培育二十八英俊。曾四爷、白戒叔，永春名师分前后；前五虎、后五虎，武功出众称杰作！

仿生象形白鹤脚，鹤舞长空展英豪。练武健身功效大，攻防技击价值高；内涵朴实而丰富，拳理辩证又精妙。以鹤为形，以形为拳，取象于名，冠称以雅。三盘上中下，三十六天罡，七十二地煞，一百零八法。白鹤亮翅，十三步摇；七步三战，十三太保；似刚非刚，似柔非柔；弹抖劲力足，技手变化多；结构严谨清晰，攻防意识鲜明；留情不举手，举手不留情！

武术之乡，习武成风；五祖独尊，白鹤称雄；武林高手，层出不穷；四海薪传，寰宇威扬！俊英郑礼，拜师七娘；精勤不懈，深得秘传；名扬闽南，云游闽赣；以武会友，博采众长。一代拳师出大羽，行侠仗义任逍遥；东岳少林打擂台，江西空手拔牛角；南安山岭多险恶，单枝点穴显威力；永春南洋众侨亲，安然无恙归故里！

霞陵武生，林俊万青；永春豪侠，白鹤名师。秉承家学，苦练如痴；武艺高强，名赫一时。聚义金峰万春寨，操练魁星山门岩。德化起兵，威震八闽；骁勇善战，所向披靡；攻城略地，开仓济贫。侠之大者，救世安民；天国烈王，永垂英名！

全国首届，南京国考；永春组团，十人报到；均合标准，技艺高超。潘氏世讽，金奖夺标；林氏宝山，擂台英豪；潘氏孝德，壮士名高；国术俊选，世人称好！威武凯旋歌壮举，光前裕后谱新篇。翁公祠国术馆，广招生徒授鹤拳；永春老牌武馆，伟烈丰功史册传！

白鹤大师级，闽南国术团；巡演星马，献艺传技；弘扬国粹，为国争誉。南侨领袖陈嘉庚，合影留念赠对联。历史意义重大，现实影响深远；开创海外武术文化交流之先河，堪称中国民间首次外访武术团！

潘老孝德，一代宗师；白鹤圣手，国考壮士；医牛斗虎，悬壶济世。杏林春晓传佳话，古法奇方显国光！大羽侠裔，郑老文存；心得独到，功力高深；闽省武术大赛，双获一等嘉奖；整编《永春白鹤拳》，劳苦功高世颂扬！

盛行于世白鹤拳，历经沧桑三百年。北上南下，内传外行；开宗垂统，情结祖庭；寻根谒祖，归宗联谊；络绎不绝，氛围浓郁。于是乎，桃源白鹤任娉婷，天下武林多奇迹！

二谱功夫二步七，永春处处学鹤拳；后传闽粤飞海峡，再往南洋日美传。白鹤奋翮至省垣，衍派福州白鹤拳；拳理技法自成体，五家风格尽超凡。

五枚师太，艺传严氏三娘；鹤翔粤海，舞起咏春新拳；衍于梁赞盛叶问，名家辈出仰佛山；香港影星李小龙，截拳道起咏春拳；咏春拳源永春县，同出一家白鹤拳。

日本东恩纳宽量，冲绳首引白鹤拳；空手道即空手拳，空手拳起永春拳。东瀛金城昭夫，永春寻根探源；《空手道传真录》，第二故乡白鹤拳。嗟乎！蓝天精灵，功莫大焉！情莫深矣！武之圣者，和平大使，东方神拳。正如骚客诗所赞：白鹤飞四方，名声四海扬；代代出高手，桃源水流长！

泉院七娘白鹤拳，闽南传统文化之精华！奇矣哉！永春一县七武馆，桃源大羽翁公祠；喜看怡云飞白鹳，孝德鹤拳舞南狮。伟矣哉！博大精深焕新颜，发扬光大在南安；独具一格鹤拳道，全民健身赞黄先。壮矣哉！侨乡古镇，盛名远扬；鹤拳史馆，威武亮相；传承历史，展现荣光；继往开来，再铸辉煌！

白鹤凌空，朝气蓬勃鼓雄风。何其乐矣！五里街，蓬壶镇，学练之风最兴隆；大羽村，观山村，鹤拳文化正飘红！何其美矣！央视报道，登堂入室进课堂；侨中校本，崇德习武上操场。何其威矣！电影武侠片，《永春白鹤拳》；永春大侠震天下，白鹤神功名世间！

噫吁兮！神矣妙哉！大鹏山下观鹤舞，百丈岩畔闻鹤鸣。白云流水绿树，拳风步影身形。气势锐不可挡，动作栩栩如生；寸劲节力冠武林，凤眼柳叶显威灵！噫吁兮！幸甚至哉！欣逢盛世，国运昌隆；白鹤展翅，搏击长空；清丽飘逸，南国英雄；威震四海，啸傲苍穹！

拳术背景

时方种年已六旬，妻室早亡，仅生有七娘一女而已。“七娘容貌绝世，年登十六，好少林拳艺”，深得方种疼爱，故传之最力。方种意欲并传其未婚婿陈，岂知陈乃负义之人。七娘誓不从，婚姻失意，又素有贞静之念，即持节投白莲（练）寺礼佛。方七娘一日在寺中织布，见一只白鹤飞宿在梁间，昂首振翩，舞脚弄翼，引椽衔毛，伸颈觅食、缠脖栖息，姿态奇妙，心甚异之。即以手中梭盒投之，被白鹤闪跳而过；又以纬尺掷之，复被白鹤展翼弹落；俄而奋腾凌空，冲入霄汉而去。于是七娘感悟之馀，精研不辍，揣摩衍化，乃揉合白鹤种种舞姿于少林拳法之中，她几经推敲，创出别具一格的“似刚非刚，似柔非柔”的拳法，称为“白鹤拳”。

方七娘为纪念在“白莲（练）寺”中创出白鹤拳，乃将此寺号为“教练寺”，以寓不忘，并在寺中教传拳法，广授生徒，声誉大噪，名闻遐迩。当时，有永春人曾四与其师颜起诞（又名颜上观，擅长棍法），云游各地，以武会友，慕名寻访教练寺。及至该寺，恰遇暴风骤雨，站在寺门外暂避，方种见状，询及居处，曾四答是“永春县人，教杖（棍）功夫的”。方乃延请入寺，颜曾师徒拜谒叙及渊源，方种知是少林本派，所以留下他们加以款待。曾四与方七娘谈论棍法拳法，深觉七娘技高一筹。而颜起诞乃刚性燥烈之人，流露出不悦之色，其娘以言讥笑之。起诞不服，心想七娘乃一小小女流，纵然技精，也难胜我盛壮男儿，便要与七娘比试。七娘欣然答应，遂一手擎起，两足并立，以待来势。起诞以左手擒拿单鞭势攻之，七娘忽然变换招数，食指一转而入，起诞受伤倒地，深为之叹服。他对曾四说，我所学的都是那些粗硬浅窄功夫，还未达到精微神化之境，你应当诚心向他们求教。遂率曾四再到教练寺拜谒，要求学习拳艺。他对七娘说：“我昔日所为乃自作自受，亦不后悔，但怜小徒聪慧可教，恳望收留门下，致意提携，传此拳法。”七娘见曾四年轻，朴诚厚重，丰姿俊雅，美如冠玉，有英雄气概，收之为徒。后结为夫妇，生有二子。曾四在教练寺中学习十有余年，拳艺乃精。