老子与太极拳

[老子]中国古代著名思想家。为道家学派的创始人。春秋时人。相传孔子曾问学于他。姓李名耳，字伯阳。楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人。其学术思想集中在《道德经》中(又称《老子五千文》)。倡导“道法自然”的人体活动规律，提出了“以柔克刚”的思想，主张“以静制动”，这些理论都成为太极拳的理法精髓。老子在其著作中，系统论述了气与力、刚与柔、动与静、正与反等的辩证关系，这些在太极拳的实践中均得以贯彻。他的“专气致柔” 和 “天下之至柔，驰骋天下之至坚”的观点，也是太极拳的主体风格。老子不仅在理论上研究，并亲身进行养生的实践操作。据《史记》记载其享有高寿。

《老子》中国古典哲学名著。为太极拳理论来源之一。太极拳与道家有着密切的渊源关系，有人则认为，太极拳即起源于以道家思想为根基的道教的内丹术。  《老子》一书，约成于春秋战国时期，为道家创始人老聃所著，又称《道德经》、《老子五千文》。全文共分八十一章，阐述了关于社会、人生、自然的种种看法，对中国古文化的发展产生了重大影响。其中的一些思想，后来成为太极拳理法的核心部分。

这主要包括：

(1) “道法自然”的思想。认为事物的发展，应该遵循其本身固有的规律进行，提出“常无欲以观其妙”  、“有生于无”等观点。

(2) “贵柔”的思想。认为柔能克刚，揭示了事物矛盾之间相互依存、相互转化的规律，提出“柔弱胜刚强”  、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜” 、 “以其不争，故天下莫能与之争”，提倡“知其白，守其黑”的行为方法。这些思想均在太极拳实践中得到充分发挥与应用。

(3) “虚静”的思想。认为万物根源在于“虚静”，因而“虚静”是自然存在的最佳状态。强调“致虚极，守静笃” 、 “清静为天下正”，他的“专气致柔” 、 “天下之至柔，驰骋天下之至坚”的观点，也是太极拳的主体风格。