缠丝拳源流与现状

 缠丝拳是运用缠丝劲以柔克刚的拳术。缠丝拳也称缠拳，在武术门派中称缠门、缠丝门、残门等，有近300年的历史传承和文化底蕴。1989年，缠丝拳载入地方武术志《四川武术大全》；2009年，重庆市人民政府发布《重庆市第二批市级非物质文化遗产名录》，“荣昌缠丝拳”是重庆市第一个列入非物质文化遗产名录的拳派。

一、创拳概说

缠门始祖杨德三系清朝康熙末年人，幼年嗜好少林拳术，后闻武当拳法玄妙，于清雍正年间赴武当山，投师龙门高道专攻太极拳多年，造诣颇深。其后，去了京城任清庭禁军的教头。后因参与反清活动被人告密，遭清廷辑捕，被迫逃出京城，漂泊到四川、西等地。隐姓埋名循入道门，潜心钻研内外家拳，感悟其玄机奥妙。

杨德三将所学功夫与道教文化中易理相融，广积太极拳理功法、兼容少林精华，以缠丝劲为本，研创开宗一门新武学——缠丝拳，内涵太极的阴柔，外显少林的阳刚，刚柔相济，内外家兼容。此拳因祖师是朝庭辑拿的钦犯，隐姓埋名在道观，不便宣扬，先辈就定下单传掌门之习规，秘不外传，故鲜为人知。

“六路短打要有路，八步缠丝要有步”。祖师始创缠丝拳为八种步型，六个套路。就是常说的缠门“八步缠丝，六路短打”。第六代名师姚玉堂在总结缠丝拳拳路结构经验的基础上，又创编了第七路平桩、第八路总桩。姚玉堂一生在巴蜀武林鲜逢对手。然而，在与四川富顺县地蹚拳名家又称“地滚子”的刘青云切磋中，姚公拳腿争锋，刘师地滚蚊龙，最终，俩人打了个平局，互生敬佩之意。姚玉堂深感各拳种都有其所长，缠丝拳要立于不败之地，一定要继承和创新相结合，完善下盘地蹚功夫，于是，以缠丝拳结合地蹚拳创编出第九路滚龙桩。

缠丝拳尊崇“道法自然”，仿生学自然之物，把八种象形动作猫腾、狗闪、兔滚、猿跳、鹰翻、鹤啄、龙行、虎扑融入拳势，尽显古意真功。缠丝拳套路、功法、器械主要有：

（一）姚玉堂支脉传九个套路；周吉样支脉传残字门六路短打套路；郑山吉支脉传龙门缠丝转缠八个套路。

（二）功法：丁八步桩，含机步桩、独立步桩、高马步桩、九官搬刀桩、穿桩功、混元桩功、螺旋步走转功，巴拿劲、一指劲、捧水劲、龙门周天功、缠丝劲等。

（三）器械：缠丝七星剑、鸳鸯短剑、蛇形剑、子午单刀、子午棍、三栏棍、缠头棍、缠丝鞭杆、回马双头枪、双锏、九节鞭、扁担拳、板凳拳；暗器有：镗心、统膝刀、飞标、飞石等。

缠丝拳第七代名师唐新知讲手、过手，从不忍手，倡导缠门即是“残字门”（“缠”与“残”谐音）。一是对敌意念要狠，二是进攻一击必杀，三是缠门技法杀伤力强，诸如挑心肘、标手、兜肚掌等。缠门中曾经有五人在打擂、切磋时不慎失手而致人性命，因而，缠门在武林中也有“残门”之称。

缠丝拳历经二百余年的锤炼，凝聚了十代传人的研创完善和感悟，形成缠门的两大强项：手法、正骨术。

因地域不同或流变，荣昌缠丝拳一脉三枝，门内称姚玉堂传为“拗缠”，周吉祥传为“顺缠”，郑山吉传为“转缠”。古昌州区域中荣昌县、大足县、永川益的缠丝拳虽然各具特色，但都一脉相承。总的风格特点是：走转轻灵，落步拧身。内扣外摆，缠丝紧跟。旋化直发，出锋七星。冷弹脆残，巧快制胜。

二、传承写真

清代中后期，多种拳术门派如缠门、僧门、岳门、洪门、字门等传入四川，是巴蜀武术发展的重要历史时期。

缠丝拳第二代代表性传承人姓王名一川、道士、号川一，江西人氏。武林中流传称“黄益川”、“黄一川” 居多，疑似四川方言诣音所致。王一川于清嘉庆年间入川，途中传湖北汉口长春馆肖如玉，川中传泸城灵官祠廖福圣，又传杨为善得真口诀。从此，缠丝拳开始传入巴蜀。王一川年事已高未再回到江西。王一川的主要传人有杨为善（大足县、荣昌县、永川县支脉）、魏山峰（合川县支脉）、白一龙（垫江县支脉）、杜占鳌（广安市支脉），钟文任传唐图之，唐传重庆的伍珍如，三代后不详。周岳高传夏五之，两代后传承不详。

缠丝拳名家、第三代代表性传承人杨为善、号本原，生于清乾隆25年（公元1760）庚辰年正月初一子时，四川下南道纳溪县（今四川省泸州市纳溪区）面山人氏，因两眉皆白，人称“杨白毛”。原从师杨州名家郑二胖。后来，敬仰王一川的拳功武德，改换门庭，追随王师左右多年。功成之后，携缠丝技独闯江湖，先下河南，后行广东佛山镇，再去江西景德镇、南诸仙镇等地，访名师高友，印证所学，功臻化境。清咸丰元年（公元1851），杨为善已91岁高龄，动身回归故里，取道回四川川东道，途中病卧大足县龙水镇古昌客栈，得与古昌客栈掌柜梅姓武师及众徒弟结识。梅之弟子何五堂、尹师兵给杨为善奉汤送药照料无微不至。杨为善康复后定居大足县龙水镇，收何五堂、游学忠（号三益）、尹思宾、郑格亭等人为徒，仅大足县、荣昌县等地门生有名号者三十多人。

清同治年间，缠丝拳名家、第四代代表性传承人何五堂，传子何峻山及三个外侄，老大陈世兴（字香国）、老二陈世福（字习之）、老三陈世伦（字少之）。其中，陈世福人称“陈毛儿”，性刚直、拳脚快，在陈氏三兄弟中授徒最多，当地或外来拳师与其较技莫不拜服，有“神打陈毛儿”之美誉。陈世兴、陈世福、陈世伦是缠丝拳名家、第五代代表性传承人。

缠丝拳名家、第六代代表性传承人姚玉堂，少年时起，先后从师缠丝拳名家陈世福、何峻山、龙嗣顺等诸师尊。

缠丝拳名家、第六代代表性传承人周吉样从师缠丝拳名家陈世福、陈此兴。

缠丝拳名家、第六代代表性传承人郑山吉从师缠丝拳名家郑绍九、陈世伦。

姚玉堂、周吉祥、郑山吉接缠门法脉，“人行三师武艺高”，功成之后，主要在荣昌县、大足县传拳授徒，耕耘拳坛数十载，广植桃李，正脉承传，治学严谨。三位先贤是众所公认的清末至民国期间，缠丝拳承前启后的中兴人物，缠门的一代宗师，为缠丝拳的传承和发展建立了丰功伟绩。

长期以来，有的人不清楚缠丝拳究竟是武当派还是峨眉派？这就要了解缠丝拳的根源。缠丝拳孕育于武当山，诞生于道门，于清嘉庆年间，从江西传入巴蜀，是外来拳种，其根不在四川。因此，缠丝拳承袭龙门，宗归武当（蛾眉派是指四川土生土长，没有受到外来武术文化的影响，保持本土特色的拳种。蛾眉派是指：1、四川川西黄林派（火龙拳）；2、资中县、内江市的盘破门；3、峨眉山本地的四平拳、等桩拳、六乘拳、子午拳、虎爪拳等）。

缠丝拳传承脉络清楚，向上溯源，承载全真道列祖列宗；向下查阅，列入门墙的传人共十代。现将缠门一至六代（清末）绘制成“缠门脉络框图”（见图），以便认祖归宗，六至十代门人录详见《缠丝拳》拳谱。

三、现状览要

缠丝拳主要在重庆、四川、贵州、云南、江西、湖北、湖南、广西等省市传衍，尤其在重庆市荣昌、大足、合川、永川、江津、涪陵等区县，四川省泸州、资阳、内江、隆昌、阆中等市县更是兴旺，历代高手辈出。

缠丝拳健身养生，长于技击，深受民众喜爱，在荣昌县门人数千，爱好者有上万，成为知名的门派。缠丝拳名家、第七代代表性传承人有蔡德泉（原习岳家拳）、于天沛（原习洪拳）、唐新知（原习三合拳、吴式太极拳）、杨吉山、胡世泰、李世荣等人。他们搏采众长，续缠门宗风，蔡、于、唐、杨、胡、李的徒子徒孙遍及五湖四海。

如今，传统武术呈中兴之象，为了与时俱进，缠门确定了以拳种为依托，推进社团化管理进程。1999年元月17日，成立“荣昌县武术协会缠丝拳分会”，首任会长于道成。荣昌县武术协会缠丝拳分会成立后，引领缠丝拳在健身养生、比赛诸方面健康发展。缠丝拳在各种武术赛事中取得优异成绩，备受武林同道的注目。

2002年，在大足县举行的“重庆市首届传统武术精英赛”，于正国获得拳术一等奖；谢勇君获得拳术、器械两项二等奖。

2003年，在重庆体育馆举行的“重庆市第二届传统武术精英赛”，谢勇君获得拳术、器械两项一等奖。

2010年6月25日至27日，在杨家坪中学体育馆举行的“重庆市第八届传统武术精英赛”上，荣昌县缠丝拳协会代表队出战，摘金夺银共30枚奖牌，其中，拳术夺得19枚奖牌，一等奖4枚；器械类夺得4枚奖牌，一等奖1枚，太极拳械7枚奖牌，取得荣昌县历史上征战武术比赛的获奖牌之最。

2011年3月12-14日，荣昌县缠丝拳协会代表队参加“第七届香港国际武术节（武德杯）比赛”，陈忠秋获拳术套路金牌、唐旭获拳术、棍术套路银牌，郭靖、黄止见获拳术套路铜牌。

2011年10月至15日，荣昌县缠丝拳协会代表队参加“第三届中国四川蛾眉国际武术节”，刘振获传统拳术套路金牌，棍术套路铜牌；郭彬获棍术套路银牌；范艺腾、王智鹏获传统拳术套路银牌；王廷琰、周继彻获传统拳术套路铜牌；刘才忠获双器械套路铜牌；

2011年11月12-13日，在“重庆市第九届传统武术精英赛”永川分赛区，荣昌县缠丝拳协会代表队共夺奖牌33枚，其中，拳术28枚奖牌，一等奖7枚：器械类5枚奖牌，一等奖1枚。

2009年，荣昌县武术协会着手将“荣昌缠丝拳”申报重庆市非物质文化遗产，2009年9月28日，重庆市人民政府渝府发（2009）94号《关于公布第二批市级非物质文化遗产名录的通知》文件，附件《重庆市第二批市级非物质文化遗产名录》，缠丝拳名列其中。

为了提升缠丝拳的知名度，推进缠丝拳在体育活动中的开展，扩大对外交流，2009年11月10日，荣昌县体育局“荣体发（2009）29号”文件，批准成立荣昌县缠丝拳协会。2009年11月11日，荣昌县民政局“荣民发（2009）99号”文件，注册颁发《社会团体法人登记证书》（社证字第121号）。随后，由各方面代表性人员组成荣昌县缠丝拳协会第一届委员会，谢勇君任会长。2011年7月28日，国家工商总局商标局批准荣昌县缠丝拳协会申报的《缠丝拳.商标注册证》。