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汤瓶七势拳(一)

2015-04-15

 中国穆斯林三大宝(心意六合拳,回回十八肘,汤瓶七势拳)之一的汤瓶七势拳又名汤瓶拳,它以穆斯林洗“阿卜代斯”的汤瓶壶为标记。汤瓶七势拳在回民中有较好的群众基础,是回民独有的拳术,既能修身养性、强身健体,又可应用于实战,防身自卫。由于七势拳历来秘不外传,只在少数阿訇中秘传,外人很少见到。

据传,此拳由元代“回回军”在战争中创造出来,称为“骑势拳”,后称作“七势拳”,有“老七势”和“花七势”之分。老七势只有七大势,每一大势有七种不同劲力的变化,再变为七势,即七七四十九势。初习为一势一势盘练,七势盘练熟后可随心所欲组合成套路来盘练。

本人所传承的汤瓶七势拳为恩师水普慈所传。传承情况如下:穰东清真寺水四阿訇水观澜(1786~1896年)传水腾龙(清朝道光年间~民国年间)、水应龙(1856~1944年),水应龙传水子立、水子恒、水剑光(1896~1959年)、水献之等,水献之传水仲贤、水普慈(1920~2006年)等。水普慈先生为水四阿訇之四世孙。水氏祖籍陕西渭南,在明初时迁居至南阳镇平,后居邓州,清季又迁南阳。水公好武,本身会武术,时任邓州穰东镇清真寺阿訇,为了培养二子水腾龙、水应龙,以及女婿马步衢,邀请了河南八大枪手之一的枪师唐大用、心意六合拳大师李祯、洛阳心意六合拳大师刘万仪三人来邓州传艺,水氏家传的汤瓶七势拳是唐大用所传。唐大用另传汤瓶七势拳,传承情况如下:唐大用(约生于乾隆二十五年左右,同治末年间归真)传唐万义(1797~1913年),唐万义传姬氏七兄弟、杨营乡燕庙村人冯二教师、杨营乡贾庄村人贾教师(1870~1950年)、杨营乡老王营村人王明德(1880~1965年),王明德传杨营乡老王营村人王超(1935~2009年),王超传邓州马雷石。

汤瓶七势拳包括汤瓶手、汤瓶势、碾脚窝、七势拳等内容。汤瓶手为十二手贯劲法,主要是对上肢部的锻炼;汤瓶势练的是汤瓶身,是对身法的要求;碾脚窝是步法练习;七势拳是劲法的训练,主要有撕、拉、开合、劈、钻、撩、挑等劲法。

汤瓶势

汤瓶势为汤瓶七势拳的核心功法之一,此势是盘出汤瓶七势拳浑身上中下三节贯劲之法中最主要的中节贯劲之法。水普慈老师在传我汤瓶势时讲,“会汤瓶七势架,而不会汤瓶势的中节身法的贯劲之法,那么会的只是汤瓶七势拳的外形,而非得真传。此势为汤瓶七势的代表势,汤瓶七势拳的每一势开始和收势皆以汤瓶势为代表。汤瓶势前手代表汤瓶壶嘴,后手代表汤瓶壶把,头代表汤瓶壶盖,身代表汤瓶壶的壶身。汤瓶七势拳也因汤瓶势为名。”由此可见汤瓶势在汤瓶七势拳中的重要性。

1、盘法:

口诵“台斯密”(注:伊斯兰教的阿文,意思是奉普慈太慈安拉之命起。奉真主的命令行使),有以一念代万念,认主尊主之意。

双手从身体两侧向上捧到胸前,掌心向上,十指平心,肘心向上,沉肩,此为伊斯兰教的“接嘟哇”,意为真心诚意接受真主的恩赏之意。

右脚后退一大步,同时右手从胸向右下划圆到右胯,从右胯向上到头再下劈落到右胯侧,五指向前,掌心向上,拇指内扣掌心,左脚退半步,虚点地,重心在右腿。左手从胸前向上划到面前,五指向下,掌心向内,拇指内扣掌心,指尖向上,肘心向上,坠肘,沉肩,三尖照,六六合,目前视,此势前手为汤瓶壶嘴,后手为汤瓶壶把,头为汤瓶壶盖,身为汤瓶壶身。汤瓶七势拳是以此势为代表,起势收势皆以此势。收势用“接嘟哇”。

2、呼吸之法:

右手划立圆时吸气,左手前划时呼气。

3、劲意:

此势为汤瓶七势拳的中节身法劲的贯穿,恩师水普慈曾讲,“汤瓶势为汤瓶拳的代表动作,此势必须盘好,如盘不好此势,那么汤瓶七势的独有发力中节劲也就贯穿不好,上下二肢的劲也就无法贯穿一气。”此势盘时必须以头领身,拔开脊椎中节身劲,也就是人体最大关节,只有拔开拉长身体的大关节,方能以头领身,身带步,身催上肢发出汤瓶七势拳的整体内劲。

4、功用:

常盘汤瓶势,可盘出三尖照之稳与三尖齐到的妙用,而且可盘出我在运动中以头领身,身带步,身催手的上中下贯为一气的功用。在实战中有发力击敌于防不胜防的妙用。

碾步眼

碾步眼又称碾脚窝,为汤瓶七势拳浑身上中下三节贯劲之法中尤为重要的下三节胯、膝、脚的贯劲之法。

1、盘法:

口诵“台斯密”。

自然站立,做“接嘟哇”。

以头领身,重心在前,移右手从后向前,按在裆前,左手向身左侧按裆前。身左拧,左脚在前,右手在前,身拧成逆合,步呈马步。接着,以头领身,上右脚向前过左脚,前踩步呈马步,随后退右脚半步,身向右扭成右逆合,双手按在裆前,目前视,三尖照,六六合。

收势用汤瓶势与“接嘟哇”。

2、呼吸之法:

上步时吸气,双手下按时呼气。

3、劲意:

此势劲意在于双手下按与头上领形成上下对争之劲。头领身,肩胯左右逆合,形成左右劲的贯穿,上步时一进一退形成脚前后劲的贯穿,此为汤瓶七势拳的上下左右前后浑身六劲合一,劲法贯为一气之劲意。此盘法以前极为保守,只有六合劲出,方为汤瓶七势拳的真谛。看七势拳得到真传与否,重在看上肢肩、肘、腕,汤瓶手三节劲的贯穿,中节汤瓶势的贯穿,及下肢胯、膝、踝下三节的贯穿,还要看碾步眼的上中下三节贯为一气的劲意。

此势常盘,可盘出下肢前后脚互变、灵活而稳的步法。

4、功用:

常盘此势有盘出浑身上中下三节贯为一气的功用。而且对下肢跨、膝、脚的关节病有意想不到的疗效。日久功深,可使步法灵稳,在变动中发力击敌于防不胜防的妙用。(待续)

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